우리는 완벽한 세계를 설계할 수 있을까? MIT에서 스티븐 핑커와 타일러 밴더윌이 인간의 번영에 대해 ...

완벽한 세상을 만들 수 있을까? 인간의 번영을 위한 핵심은 무엇인가?

인간 번영은 단순히 개인의 행복 추구를 넘어 건강, 의미, 관계 등 객관적인 요소와 주관적인 만족감이 모두 충족될 때 이루어지며, 이는 공동체적 노력과 성찰을 통해 달성될 수 있습니다.

목차

• 1. 인간 번영의 정의와 구성 요소
  • 1.1. 인간 번영의 정의
  • 1.2. 인간 번영의 구성 요소 (하버드 인간 번영 프로그램 정의)
• 2. 인류에 대한 희망과 진보의 가능성
  • 2.1. 인류의 미래 방향과 희망
  • 2.2. 희망의 근거와 우려 사항
  • 2.3. 완벽한 인간성과 유토피아에 대한 비판
• 3. 인간 번영의 측정과 종교의 역할
  • 3.1. 인간 번영의 측정 방법
  • 3.2. 종교와 인간 번영의 관계
• 4. 개인적 번영과 사회적 조언
  • 4.1. 개인적 번영과 감사
  • 4.2. 공동체와 번영을 위한 실천적 조언

1. 인간 번영의 정의와 구성 요소

인간 번영은 단순히 개인의 행복 추구를 넘어, 삶의 다양한 측면이 충족될 때 이루어지는 총체적인 상태이다.

🖼️ 그림 1 · 신체 건강, 삶의 의미, 행복감, 사회적 관계가 서로 연결되어 인간 번영을 구성한다.

이미지 설명: 인간 번영의 상호작용을 보여주는 도식

1.1. 인간 번영의 정의

• 인간 번영은 즉각적인 만족감보다 장기적인 만족감을 추구하는 것
  • 재즈의 정의를 묻는 질문에 루이 암스트롱이 "묻는다면 절대 알 수 없을 것"이라고 답한 것처럼, 번영은 스스로 추구하고 선택하는 것이기에 명확한 정의가 어렵다.
  • 하지만 사람들이 삶의 장기적인 과정을 성찰할 때 추구하는 것은 즉각적인 쾌락이 아닌 깊은 만족감이다.

🖼️ 그림 1.1 · 인간 번영과 완벽한 세계의 가능성을 논의하는 토론의 출발점.

이미지 설명: 완벽한 세계를 만들 수 있는가라는 질문을 제시하는 토론 화면

• 번영의 필수 요소는 삶의 근본적인 조건과 연결된다
  • 가장 명백한 요소는 생명이며, 생명이 있어야 대화와 성찰이 가능하다.
  • 생명과 밀접하게 관련된 건강은 생존 확률과 직결된다.
  • 인간은 본질적으로 사회적 존재이기에 사랑과 인간관계가 중요하다.
  • 언어를 사용하고 질문을 던질 수 있다는 것은 공동체의 존재를 의미한다.
  • 질문 자체가 의미 있게 다가오려면 일정 수준의 교육이 필요하다.
  • 이러한 요소들은 사람들이 선택하는 것일 뿐만 아니라, 삶과 건강, 사회성, 교육 수준을 갖추어야만 번영에 대한 질문을 던질 수 있는 기본 전제 조건이 된다.

1.2. 인간 번영의 구성 요소 (하버드 인간 번영 프로그램 정의)

• 인간 번영은 삶의 모든 측면이 좋은 상태
  • 이는 매우 포괄적이지만 실제적인 적용에는 어려움이 있다.
• 문화와 전통에 따라 다르게 이해될 수 있기에 공통적인 요소에 집중
  • 하버드 인간 번영 프로그램에서는 다양한 문화와 전통을 초월하는 공통적인 요소에 초점을 맞추었다.
  • 다음 다섯 가지 영역은 어떤 합리적인 번영 개념에도 포함될 것이다.

🖼️ 그림 1.2 · 인간 번영의 의미와 구성 요소를 여러 관점에서 논의하는 장면.

이미지 설명: 인간 번영을 주제로 대화하는 토론자들

• 번영의 다섯 가지 핵심 영역
  • 행복과 삶의 만족도
  • 신체적, 정신적 건강
  • 의미와 목적
  • 성품과 미덕
  • 친밀한 사회적 관계
  • 이 요소들은 그 자체로 추구되는 목적이며, 다른 목적을 위한 수단이 아니다.
  • 또한 거의 보편적으로 바람직하다고 여겨진다.
  • 이러한 기준은 번영에 대한 접근 방식에 대한 합의를 형성하는 데 도움이 된다.
  • 건강, 경제적 복지와 같은 요소에 대한 폭넓은 사회적 합의가 가능하며, 의미, 관계, 행복과 같은 요소도 포함하는 것이 가치 있다.
• 종교적, 영적 안녕은 번영의 중요한 부분이지만 해석의 다양성이 존재
  • 많은 사람들에게 종교적 또는 영적 안녕에 대한 개념이 존재한다.
  • 이러한 이해는 문화와 전통에 따라 다르기에 다원주의 사회에서 이를 다루는 것은 복잡하다.
  • 각 공동체가 종교적, 영적 목표를 향한 진전을 평가하려면 전통별 평가가 필요하다.
  • 기독교적 관점에서 영적 안녕은 신과의 최종적인 교감으로 이해되며, 이는 지적, 감정적, 관계적 기쁨을 모두 포함하고 증폭시킨 것과 같다.
  • 이는 신과의 최종적인 교감이라는 기독교적 번영의 궁극적인 모습에 대한 부족한 묘사일 수 있다.

2. 인류에 대한 희망과 진보의 가능성

인류는 진보해왔지만, 완벽한 유토피아는 불가능하며 인간 본성의 한계를 인정하고 공동체적 노력을 통해 번영을 추구해야 한다.

🖼️ 그림 2 · 이성과 사고, 보건·교육, 전쟁과 갈등, 현대적 도전이 이어지는 인류 진보의 궤적.

이미지 설명: 계몽주의에서 현대까지 인류 진보의 흐름을 나타낸 도식

2.1. 인류의 미래 방향과 희망

• 인류는 디스토피아 또는 유토피아로 향하는 것이 아니라, 개인과 공동체의 선택에 따라 결정되는 우연적인 문제
  • 인류의 미래는 미리 정해진 것이 아니며, 자유로운 개인들의 행동에 달려 있다.
  • 유토피아를 향해 나아가기 위해서는 노력이 필요하며, 이는 당연한 결과가 아니다.

🖼️ 그림 2.1 · 인류의 미래는 개인과 공동체의 선택과 행동에 달려 있다는 논의.

이미지 설명: 인류의 미래와 희망을 논의하는 패널 토론

• 합리성과 높은 열망 추구가 유토피아적 경향을 강화
  • 합리적인 논증과 접근 방식을 취하고, 물질적인 것뿐만 아니라 의미를 추구하며 인간 전체를 발전시키려 한다면 유토피아적 경향으로 나아갈 것이다.
  • 반면, 이성이나 높은 열망이 부재하면 디스토피아로 향할 수 있다.
• 개인과 공동체의 행동이 미래를 결정

2.2. 희망의 근거와 우려 사항

• 희망은 어려움 속에서도 좋은 결과의 가능성에 주목하는 것
  • 희망은 어려움 속에서도 좋은 결과의 가능성에 주목하는 것이다.
  • 우리는 현실적인 어려움과 문제에 직면하지만, 희망의 이유는 존재한다.
• 인류의 놀라운 진보와 희망의 징후
  • 스티븐 핑커의 저서 '계몽주의가 우리를 구원할 것이다'는 수 세기에 걸친 장수, 문해율, 폭력 감소 등의 놀라운 진보를 보여준다.
  • 이러한 진보는 희망의 징후이다.

🖼️ 그림 2.2 · 진보의 성과와 함께 신뢰, 의미, 공동체 약화의 문제를 함께 살펴본다.

이미지 설명: 희망의 근거와 우려 사항을 논의하는 토론 장면

• 우려되는 현상들
  • 신뢰 수준 하락
  • 의미와 목적 의식의 감소 (부유한 선진국보다 빈곤한 개발도상국에서 더 높게 나타남)
  • 공동체 의식 약화
  • 참여 감소
  • 이러한 현상들은 우려해야 할 이유를 제시한다.
• 이성과 과학만으로는 인간을 선하게 만들 수 없다
  • 궁극적인 결과는 개인과 공동체의 행동에 달려 있다.
  • 인간은 자유롭기에 최고의 과학과 기술로도 좋은 목적으로 사용한다는 보장은 없다.
  • 이성과 과학은 무엇이 좋은지 방향을 제시할 수 있지만, 인간을 선하게 만들 수는 없다.
  • 이를 위해서는 개인과 공동체 차원에서 선함을 향한 노력이 필요하다.

2.3. 완벽한 인간성과 유토피아에 대한 비판

• 완벽한 합리성과 선함에 대한 기대는 실망으로 이어질 수 있다
  • 이 세상에서 완벽한 합리성과 선함을 기대한다면 실망할 수밖에 없다.
  • 궁극적인 희망은 다른 지평에 있다.
• 기독교적 관점에서의 인간의 본질적 불완전성
  • 계몽주의적 관점은 인간의 실수와 잘못이 지식 부족에서 비롯되며 기술과 공학으로 개선될 수 있다고 본다.
  • 반면, 기독교는 모든 인간이 본질적으로 불완전하며 예수 그리스도의 희생을 통해서만 온전해진다고 믿는다.
  • 이성, 이해, 도덕 교육은 중요하지만 한계가 있다.

🖼️ 그림 2.3 · 인간의 합리성과 도덕성에는 가능성과 한계가 동시에 존재한다.

이미지 설명: 완벽한 인간성과 유토피아의 한계를 토론하는 장면

• 인간의 해악을 끼칠 수 있는 능력과 그 결과
  • 개인은 상당한 해악을 끼칠 능력이 있다.
  • 우크라이나 전쟁은 엄청난 파괴를 야기했으며, 푸틴 한 사람의 결정에 따라 핵전쟁과 같은 더 큰 파괴가 발생할 수 있다.
  • 이는 우연적인 문제이며, 인간은 본질적으로 불완전하다.
  • 선을 행하고자 할 때조차 종종 그렇지 못하며, 도움과 회복이 필요하다.
  • 이성의 중요성을 간과해서는 안 되지만, 그 한계를 이해하는 것이 중요하다.
• 스티븐 핑커의 낙관론과 데이터 기반의 인간 번영
  • 핑커는 인간 번영의 데이터가 시간이 지남에 따라 증가하는 추세를 보여준다고 주장한다.
  • 이러한 진보는 기적이 아니라 계몽주의 정신, 즉 지식을 활용하여 번영을 증진시키는 것이다.
  • 지식 부족만이 진보의 부재 원인은 아니며, 지식은 번영을 위해 활용되어야 한다.
  • 인간 번영에 반하는 목표를 위해 독창성과 힘이 적용될 수 있다.
  • 푸틴의 야망과 우크라이나 국민의 고통은 이러한 예시이다.
  • 위대함이 궁극적인 선이라면, 세상의 모든 지식도 우리를 더 나은 상태로 만들지 못한다.
  • 지식의 활용은 건강, 행복, 교육, 문화 등 우리가 언급한 목표를 증진시키는 데 사용되어야 한다.
• 유토피아 개념에 대한 경계와 인간 본성의 이중성
  • 안전, 장수, 문해율, 행복, 자유와 같은 인간 번영의 모든 척도는 직선적이지 않으며, 때로는 후퇴하기도 한다.
  • 최근 몇 년간 전쟁 사망자 증가와 같이 일부 후퇴가 있었으며, 이는 약 25년의 진보를 상쇄했다.
  • 하지만 평균적으로는 사람들이 번영을 위해 노력하고 지식을 늘릴 때 점진적으로 개선될 수 있다.
  • 유토피아라는 개념은 불안감을 유발하며, 역사적으로 나치즘, 마오이즘 등 유토피아 운동은 유혈 사태로 이어졌다.
  • 인간은 진화의 산물이지만 천사는 아니며, 착취, 사디즘, 복수심, 악의적인 이념과 같은 부정적인 목표를 추구할 수 있다.
  • 동시에 아브라함 링컨이 말한 "더 나은 천사" 즉, 공감 능력과 같은 긍정적인 측면도 가지고 있다.
  • 기본적으로 공감은 가족, 친구, 귀여운 동물에게 국한되지만, 코스모폴리타니즘을 통해 확장될 수 있다.
  • 자신에게 바라지 않는 것을 타인에게도 바라지 않는 것은 비일관적이다.
• 제도의 발전과 인간 본성의 개선
  • 진보가 가능한 이유는 자기 통제, 공감, 이성의 능력을 끌어내는 제도와 규범이 발전했기 때문이다.
  • 유토피아 운동이 디스토피아로 이어진다는 역설은 인간 번영의 다양한 차원이 개인과 문화에 따라 다르기 때문이다.
• 유토피아 추구의 위험성
  • 특정 문화의 유토피아는 금욕일 수도 있고, 다른 문화는 자유일 수도 있다.
  • 어떤 유토피아적 비전이 강요되거나 구현되려 하면 전체주의로 이어질 수밖에 없다.
  • 완벽함에 대한 비전은 그 길을 막는 사람들을 제거해야 할 대상으로 여기게 만든다.
• 인간 조건의 내재적 상충 관계
  • 같은 가치를 지닌 사람들 사이에서도 내재적인 상충 관계가 존재한다.
  • 장기적인 이익과 건강을 위한 행동과 인간의 자유는 상충할 수 있다.
  • 완벽한 건강을 추구하면 사회관계망 서비스, 정크푸드, 운동 부족 등을 통제해야 하므로 자유가 제한된다.
  • 자유와 번영은 서로 다른 차원이므로 하나를 극대화하면 다른 하나를 희생해야 한다.
  • 개인의 재능과 기질 차이로 인해 완벽한 자유는 불평등을 야기한다.
  • 모든 사람이 동일한 자원을 갖도록 하려면 인간의 자유를 억압해야 한다.
  • 인간 조건에는 내재적인 상충 관계가 존재하며, 하나를 완벽하게 만들려 하면 다른 하나를 최소화하게 된다.
  • 이러한 상충 관계에도 불구하고 인간 개선은 가능하며, 우리는 더 나은 미래를 합리적으로 기대할 수 있다.

3. 인간 번영의 측정과 종교의 역할

인간 번영은 주관적 경험과 객관적 지표를 모두 포함하며, 종교는 공동체와 의미를 제공함으로써 번영에 기여할 수 있다.

🖼️ 그림 3 · 세속적 인본주의, 기독교 정신, 이성 및 과학이 중첩되며 인간 번영을 설명한다.

이미지 설명: 인간 번영의 세 가지 기둥을 나타낸 벤 다이어그램

3.1. 인간 번영의 측정 방법

• 주관적 경험과 객관적 지표의 중요성
  • 번영은 주관적 경험과 객관적 지표를 모두 포함한다.
  • 개인이 불행하다고 느낀다면 번영한다고 말하기 어렵다.
  • 주관적 경험은 번영의 전부가 아니지만 중요한 부분이다.
  • 건강, 이성, 이해 능력과 같은 객관적인 측면도 중요하다.
  • 영적 측면 또한 인간의 객관적인 안녕의 일부이다.
• 측정의 한계와 유용성
  • 인간 번영의 측정은 부분적이고 불완전하며, 질적 연구로 보완해야 한다.
  • 그럼에도 불구하고 양적 평가는 가치 있다.
  • 행복, 건강, 의미, 성품, 관계 영역에서 두 개의 자기 보고식 질문을 사용한다.
  • 자기 보고식 질문은 주관적이지만, 개인의 시간 경과에 따른 변화나 프로그램 효과를 파악하는 데 유용하다.
  • 누가 잘하고 누가 못하는지 파악하여 도움을 제공할 수 있다.
  • 양적 평가를 과대 해석해서는 안 되지만, 유용한 측면이 많다.
  • 인간 번영을 증진시키기 위해 사회과학 및 생의학 도구를 활용한 양적 평가가 필요하다.

🖼️ 그림 3.1 · 주관적 경험과 객관적 지표를 함께 활용하는 다차원적 측정이 필요하다.

이미지 설명: 인간 번영의 측정 방법을 논의하는 패널 토론

• 행복 측정의 신뢰성
  • 행복을 측정하는 가장 좋은 방법은 당사자에게 직접 묻는 것이다.
  • 개인의 행복에 대한 질문은 다른 사람의 평가나 뇌 활동과도 상관관계가 있다.
  • 부유하고 자유로운 국가일수록 평균적으로 더 행복하며, 사회적 연결과 신뢰가 높은 국가도 행복도가 높다.
  • 행복에 대한 질문은 의미 있는 것을 측정하는 것으로 보인다.
• 다차원적 번영 측정의 중요성
  • 단일 질문보다는 삶의 다양한 차원을 살펴보는 것이 중요하다.
  • 의미와 목적 의식은 부유한 국가보다 빈곤한 국가에서 더 높게 나타날 수 있다.
  • 경제 발전이 의미와 목적을 희생시키는지, 물질적 풍요에 집중하느라 문화적, 도덕적, 사회적 열망을 놓치고 있는지 질문해야 한다.
  • 단일 질문에 의존하기보다 여러 번영 영역을 질문하는 것이 더 완전한 그림을 제공한다.
• 순간적 경험과 장기적 의미의 차이
  • 육아와 같이 순간적으로는 힘들지만 장기적으로는 큰 의미와 기쁨을 주는 경험이 있다.
  • 숙제를 할 때의 불행감과 시간이 지난 후 학위 취득의 성취감처럼, 시간적 관점이 중요하다.
  • 지연된 만족을 통해 장기적인 행복을 추구하는 사람들이 결국 이익을 얻는 경향이 있다.
  • 기독교적 관점에서 고통은 더 큰 기쁨으로 이어질 수 있다.

3.2. 종교와 인간 번영의 관계

• 종교적 신념과 번영의 관계에 대한 질문
  • 객관적으로 거짓인 종교적 신념이 번영을 가능하게 한다면, 그 믿음을 지지해야 하는가?
  • 진실을 알 권리를 침해하는 것이므로, 진실을 숨겨서는 안 된다.
  • 개인적으로는 위안이 되는 믿음을 추구하는 것을 막지 않아야 한다.
  • 그러나 사회 정책은 진실에 기반해야 하며, 세상의 작동 방식에 대한 잘못된 생각에 기반한 사회는 오래 지속될 수 없다.
• 진리의 중요성과 종교적 신념
  • 진리는 매우 높은 선이며 희생되어서는 안 된다.
  • 진리의 자유로운 추구가 중요하다.
  • 기독교적 현실 이해가 진실이라고 믿으며, 그렇지 않다면 믿지 않을 것이다.
  • 다른 종교적, 세속적 이해를 가진 사람들의 진리 추구를 존중하며 대화해야 한다.
  • 힌두교적 이해가 옳지 않더라도, 그들이 진리를 추구하고 공동체에 참여하는 것은 좋다.
  • 진리는 우선시되어야 하지만, 다원주의 사회에서는 타인의 진리 추구 또한 고려해야 한다.

🖼️ 그림 3.2 · 진리, 종교적 신념, 공동체 참여가 인간 번영과 어떤 관계를 맺는지 살펴본다.

이미지 설명: 종교와 인간 번영의 관계를 논의하는 토론 장면

• 인간 권리의 정의와 보편성
  • 누가 인간 권리를 정의하는가? 많은 문화는 인간 권리를 믿지 않는다.
  • 보편적인 합의를 얻으려는 노력과 권장해야 할 주제에 대한 합의는 상충할 수 있다.
  • 인간 본성에 기반한 권리가 존재하며, 이는 인간 존재 자체에서 비롯된다.
  • 인간 권리 선언은 다양한 배경을 가진 사람들이 권리의 근거에 대해 다른 이해를 가지고 있었음에도 합의를 이끌어낸 주목할 만한 노력이다.
  • 보편적인 인간주의를 증진하려는 노력은 세계 번영에 필수적이다.
  • 독재자는 인권이 혼란과 영적 퇴보를 야기한다고 주장할 수 있지만, 그 나라 국민들의 의견을 들어야 한다.
  • 모든 사람의 의견을 들으면 인권에 대한 동의가 더 커진다.
  • 질문을 제기하는 것 자체가 토론에 참여할 권리를 전제하며, 누구도 배제할 수 없다.
  • 토론에 참여하는 모든 사람은 이성과 이해관계가 있는 한 답변할 권리가 있다.
• 종교 공동체의 번영 기여도
  • 종교 공동체 참여는 다른 공동체 참여보다 더 큰 번영 효과를 보인다.
  • 특히 사망률, 자살, 심혈관 질환 등에서 종교 공동체의 연관성이 더 크다.
  • 개인의 신념이나 사적 실천만으로는 건강과 복지에 큰 연관성이 없다.
  • 종교 공동체의 힘은 신앙과 사회적 참여의 결합에서 나온다.
  • 기독교 신앙 자체도 공동체적 참여를 강조한다.
  • 개인적 신념만으로는 건강과 복지에 큰 영향을 미치지 않지만, 신념은 공동체 생활의 힘을 활성화하는 데 중요하다.
  • 그러나 종교성이 높은 국가들은 평균적으로 낮은 건강, 행복, 교육 수준을 보인다.
  • 사회가 발전함에 따라 종교성은 감소하는 경향이 있으며, 이는 경제 발전이 의미와 목적을 희생시키는지에 대한 질문을 제기한다.
• 기독교의 번영에 대한 독특한 기여
  • 사랑의 중심성: 이웃과 원수에 대한 사랑은 도덕의 핵심이며, 정치적 양극화 시대에 필요하다.
  • 고통의 의미 부여: 고통 속에서 의미를 찾고, 이를 통해 변화하고 더 높은 선, 궁극적으로는 신을 향하도록 하는 기독교적 이해는 번영에 기여한다.
  • 영적 안녕과 신과의 교감: 신과의 교감은 기독교의 핵심이며, 이는 인간의 능력으로는 불가능하지만 예수 그리스도의 성육신, 대속, 성령을 통해 가능하다.
    • 신과의 교감 달성: 인간의 불완전성과 죄를 신의 완전함과 화해시키는 대속, 그리고 신의 도움으로 사랑을 실천하는 것은 신과의 교감을 가능하게 한다.
    • 비유: 불타는 배에서 수영을 못하는 사람이 다른 사람의 도움으로 구조되는 것에 비유할 수 있다.
    • 협력과 사랑: 이러한 도움은 개인의 협력을 필요로 하며, 타인을 사랑하고 그들의 번영을 돕는 것이 중요하다.
  • 기독교는 인간 번영에 대한 중요하고 독특한 기여를 한다.

4. 개인적 번영과 사회적 조언

개인의 번영은 감사, 균형 잡힌 삶, 공동체 참여를 통해 이루어지며, 사회적으로는 공동체에 대한 재투자가 필요하다.

🖼️ 그림 4 · 감사, 관계, 일, 영성이 균형을 이룰 때 전인적 안녕에 가까워질 수 있다.

이미지 설명: 균형 잡힌 삶의 구조를 나타낸 도식

4.1. 개인적 번영과 감사

• 개인의 번영은 감사에서 시작된다
  • 풍요로운 민주주의 사회에서 건강하고 고용되어 결혼 생활을 하는 것은 번영하는 삶의 증거이다.
  • 타인의 고통을 고려할 때, 자신의 번영을 부정하는 것은 불경한 일이다.
  • 더 나은 삶을 추구할 수 있지만, 현재의 축복에 대한 깊은 감사에서 시작해야 한다.
• 감사의 중요성과 효과
  • 감사하는 마음은 번영과 상관관계가 있으며, 인간 번영 문헌에서도 강조된다.
  • 감사 연습은 행복 증진, 우울 증상 감소, 수면 질 향상에 도움이 된다는 실험적 증거가 있다.

🖼️ 그림 4.1 · 현재의 삶을 감사하면서 일, 가족, 관계, 아름다움 사이의 균형을 추구한다.

이미지 설명: 개인적 번영과 감사에 대해 논의하는 패널 토론

• 균형 잡힌 삶의 추구
  • 좋은 삶에 대한 조언은 균형과 상충 관계를 고려해야 한다.
  • 일과 가족, 친구, 아름다움을 즐기는 것 사이의 균형이 필요하다.
  • 타인에게 친절하되, 가족을 더 우선시하는 것은 자연스러운 상충 관계이다.
  • 좋은 삶을 위한 명확한 지침보다는 다양한 요소를 고려한 균형이 중요하다.

4.2. 공동체와 번영을 위한 실천적 조언

• 개인의 번영은 다차원적이며, 영적 삶과 가족 생활이 중심이 되어야 한다
  • 개인은 감사할 것이 많지만, 번영은 여러 차원에서 이루어진다.
  • 학업 생활은 보람 있지만 요구가 많아 관계와 행복에 손실을 가져올 수 있다.
  • 영적 삶과 가족 생활을 중심으로 삼는 것이 번영을 유지하는 데 도움이 된다.
• 번영 증진을 위한 실천적 활동
  • 감사 연습: 일주일에 세 번, 감사한 이유와 함께 세 가지를 적는다.
  • 친절한 행동: 일주일에 다섯 가지 예상치 못한 친절한 행동을 한다.
  • 번영 앱 활용: 웹사이트에서 제공하는 증거 기반 번영 앱을 활용한다.
  • 관계, 의미, 성품 개발: 이러한 활동들은 행복과 건강을 증진시키지만, 의미, 목적, 성품, 관계 발달에는 한계가 있다.
  • 깊은 관계와 공동체 참여: 더 깊은 의미, 성품 형성, 관계 발달을 위해서는 직장, 교육, 가족, 종교 공동체 등에서의 깊은 관계와 공동체적 헌신이 필요하다.

🖼️ 그림 4.2 · 개인의 실천은 깊은 관계와 공동체적 헌신으로 이어질 때 더 큰 의미를 갖는다.

이미지 설명: 공동체와 번영을 위한 실천적 조언을 나누는 토론 장면

• 공동체에 대한 재투자
  • 개인과 사회 모두 공동체에 재투자해야 한다.
  • 완전한 번영은 공동체 없이는 불가능하다.