“비둘기가 너무 좋은데 저만 이상한가요”…평화의 상징이 만든 역사[사와닉값]

국제 > 글로벌 정치 “비둘기가 너무 좋은데 저만 이상한가요”…평화의 상징이 만든 역사[사와닉값] 물도, 먹거리도, 희망도, 사랑도 사라진 절망의 나날. 40일 밤낮으로 퍼붓는 비 때문이었다. 거친 비에 생각도 함께 젖어버렸다. 모든 게 끝났다는 실의가 잠식했다. 때마침 ‘신의 사도’가 나타났다. 올리브 나뭇가지를 문 ‘비둘기’였다. 육지가 눈앞에 있음을 알리는 신의 목소리였다. 희미해진 희망이 윤곽을 드러내자, 사랑도, 물도, 먹거리도 다시 생겨났다. 그야말로 하느님이 보우하사.노아의 방주 얘기에 기독교도는 감개 깊어서, ‘비둘기’를 찬양하는 단어를 곳곳에 새겨넣었다. 인간의 이름에, 양지바른 땅 이름에 비둘기를 의미하는 ‘콜롬보’가 붙은 배경이었다. 오늘날처럼 비둘기를 논하기 좋은 때는 없을 것이다. 세상 모두가 미국 연방준비제도이사회가 금리를 인하하는 ‘비둘기파’가 나타나길 간절히 원할 테니까. “기상청도 비온다고 안했는디...” 미국 화가 에드워드 힉스의 ‘노아의 방주’. 1846년 작품. 회색비둘기, 콜롬바의 등장고대 로마에서는 비둘기를 ‘콜롬바’(Columba)라고 불렀다. 여기서 Col은 회색을 의미했다. 콜롬바는 그저 어두운 빛의 새, 비둘기 그 이상도 이하도 아니었다. 고대 로마가 기독교를 공인하면서 사정은 달라지기 시작했다. 구약성경에서 ‘비둘기’는 신의 사도와 다름없었기 때문이었다.구약뿐만 아니었다. 신약 곳곳에도 비둘기는 정결의 상징으로 묘사됐다. 세례 요한이 요단강에서 예수에게 세례를 줄 때 성령은 비둘기가 되어 내려왔다. 예수는 제자들에게 “너희는 뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라”(마태 복음 10장 16절)고 조언했다. 비둘기는 단순한 조류가 아니었다. “이 귀여운 것들이 어쩌다가 한국에서 천덕꾸러기가...” 로마 황제 호노리우스는 비둘기를 키운 인물로 유명하다. 그림은 19세기 영국 화가 존 윌리엄 워터하우스의 작품. 신의 품에 안기고자 하는 이들은 비둘기와 같아야 했으므로, 이름에 ‘콜롬바’를 새기는 건 자연스러운 현상이었다. 비둘기처럼 정결하고, 순수하며, 무해해야 신의 아들이 될 수 있는 법이었으니까.‘콜럼버’들은 그야말로 비둘기 그 자체였다. 궁휼하고, 가여운 인간들에게 신의 말을 전하는 ‘콜롬바’들이 수 없어서였다. 563년 스코틀랜드에 처음 기독교를 전파한 신부 성 콜롬바가 그랬고, 스페인의 성녀 콜롬버는 무슬림 통치 기간에도 배교하지 않고 853년 목숨을 버렸...